武則天是武氏家族在文水縣的第八代子孫。北魏時(shí)，她的祖先武洽官封五兵尚書(shū)、晉陽(yáng)公，食邑于文水，賜田50公頃。其父武士彟是唐高祖李淵的開(kāi)國功臣，歷任并  將軍右廂衛、工部尚書(shū)，封應國公。在唐太宗朝，歷任豫洲都督、利洲都督、荊州大都督。其母楊氏，是隋朝宗室宰相楊達之女，自幼篤信佛教，受戒立志事佛，有很高的文化素養，42歲嫁武士彟為繼室妻子，生有三女，武則天是其次女。武則天就出生在這樣一個(gè)官宦之家。 

　　貞觀(guān)九年（635）李淵病逝不久，其父我武士彟也因病而亡。這年十二月，年僅十二歲的武則天和家人護送武士彟靈車(chē)回到老家文水南徐村。武則天隨柩回鄉葬父，應該是她首次回故鄉?！队罉?lè )大典》文水部分有“武后鑿井給養，井至幽深，后一朝水溢，平流東南，注文水”的記載，這一工程很可能就是武則天在村守孝期間所為。武則天稱(chēng)帝后，這一小河被唐人抄入《水經(jīng)注》，流傳至今。 

　　顯慶五年（660）正月，唐高宗和武則天雙雙回并州巡幸。在并州，高宗和她舉行了盛大的賞賜和祭奠。武則天還專(zhuān)門(mén)設宴招待親族鄰里故舊。事后，武則天再次回到故鄉文水縣，朝拜了崖底村孝文帝廟后，當晚住村中，夜間外出觀(guān)星，被酸棗刺勾住下裙，她伸手摘開(kāi)衣裙，掰掉勾刺，罵聲討厭的刺要你何用。次日離去，從此這里的酸棗都不再長(cháng)刺。由于該村做過(guò)武則天的的行轅，以后人們叫該村為“武轅池”。這個(gè)村名一到今天未曾更改。1958年修文峪河水庫，該村沒(méi)入水中，每當天旱水淺時(shí)記有武轅池村名的石碑仍能露出水面。武則天離村時(shí)，行至碟子溝，看到這里河水便于開(kāi)渠引水，便建議文水縣令開(kāi)渠引水，澆灌農田。在她回故鄉的日子里，文水縣人們特別高興，武氏家族顯得更為神氣。武則天本人衣錦還鄉當然也很快活。就在這一年武則天開(kāi)始垂簾聽(tīng)政，高宗對她十分信賴(lài)，她的威勢和高宗不相上下，當時(shí)并稱(chēng)“二圣”。 

　　天授元年（690）九月九日，武太后隆重登基稱(chēng)帝，成為中國歷史上唯一的女皇帝。之后，大赦天下，降睿宗皇帝為后嗣，賜姓武氏，改唐為周，改元天授。自稱(chēng)“圣神皇帝”。改文水縣為武興縣。長(cháng)安元年（701）十二月，為其父在文水昊陵立大周無(wú)上孝明高皇帝碑（又稱(chēng)攀龍臺碑）。 

　　武則天的一生是奮斗的一生，頗具傳奇色彩。在1000多年前的封建時(shí)代，因為她觸犯了家族天下的傳統，達到所有的反對者，當了女皇帝，所以被歷代統治者指責為“狠毒、淫蕩、殺人如麻”的暴君。但所有這些都掩蓋不了她的輝煌政績(jì)。 

　　攀龍臺碑  

　　攀龍臺碑又稱(chēng)大周無(wú)上孝明高皇帝碑。原碑是武則天為 其父武士立的一塊巨碑，于長(cháng)安元年（701年）十二月立于山西省文水縣武士墓地。據史書(shū)記載，該碑高5丈，寬9尺，厚3尺，是古今第一大墓碑。全篇碑文長(cháng)達6700余字，由唐代宰相李嶠撰文，武則天的兒子相王李旦書(shū)寫(xiě)。據北宋《太平環(huán)宇記》及《山西通志》記載，攀龍臺碑至北宋太平興國年間（976年~983年）仍然完好無(wú)損；到明永樂(lè )年間（1403~1424年），大碑下沉嚴重，埋地一半，文字亦剝落；進(jìn)入清代之后大碑全埋在地下。近年考證，這塊大碑與古墓仍在南徐村一帶。   

　　現立于東碑廊的攀龍臺碑，是武則天紀念館于1993年根據《全唐文》卷249“攀龍臺碑”全文刻制的。   

　　攀龍臺碑文中，不僅記載著(zhù)武氏家族的姓氏起源與籍貫，還詳細地記述了武則天父親武士的一生經(jīng)歷。關(guān)于武則天的先世，碑文說(shuō)：“大周無(wú)上考明高皇帝諱某字某，太原文水人也。其先出自周平王少子，生而有文在其手曰‘武’，因以姓氏，居沛之處邑?！?nbsp;  

　　六代祖洽在魏封于晉陽(yáng)，食采文水，子孫因家焉。這段碑文清楚地定明武氏家族的姓氏起源與遷居文水的大體時(shí)間及原因。