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寂照寺，坐落在高陽(yáng)鎮三多村貓兒山頂部。創(chuàng )建年代不詳，寺內現存有元代建筑，明、清兩代均有修葺。據寺內三大士殿房檁上題記：“大明萬(wàn)歷三十三年起建重修觀(guān)音殿、天王殿、山門(mén)……”可知明萬(wàn)歷年間對該寺曾進(jìn)行過(guò)大的修繕。寺內原存有明、清大小碑碣12塊，現皆存放于市博物館內。2004年孝義市人民政府公布為縣（市）級重點(diǎn)文物保護單位。2006年7月呂梁市人民政府公布為市級文物保護單位。
　　寺院坐北向南（但并非正北正南向，而略有偏向，實(shí)為西北，東南向，許是因寺院規模不大的緣故），二進(jìn)院布局，依山砌筑，北高南低。中軸線(xiàn)上依次排列有山門(mén)、天王過(guò)殿、大雄寶殿（亦即“正殿”）。一進(jìn)院落東西兩側分別建有面闊三間的寮房，天王殿兩側分布有坐北面南的禪堂。二進(jìn)院正中立一碑，正面刻唐三藏法師玄奘譯的《般若波羅密多心經(jīng)》，背面刻有《大悲咒》。正殿前有九級臺階，兩側耳殿分別為伽藍殿、三大士殿。東面配殿自北向南依次排列有五爺殿、老君殿、觀(guān)音殿。西面配殿由北而南依次有達摩殿、孔子殿、地藏殿。正殿的房檐、門(mén)窗等由僧人近年修葺，其余建筑皆毀壞嚴重。殿內塑像已于“文革”時(shí)被砸毀，現祀塑像為近年重塑。寺內鐘鼓樓已無(wú)存。
　　山門(mén)為磚拱窯洞式，面闊一間，進(jìn)深一間，門(mén)兩側外墻上各鑲一塊明代維修碣石，其右側碣石上刻“寂照禪林”，“禪林”意為“修禪的人聚集在一起”。山門(mén)兩側各有一小門(mén)。入山門(mén)后原有二道門(mén)，現已無(wú)存。
　　山門(mén)對面的天王殿面闊三間，進(jìn)深三間，懸山頂式，單翹單昂斗拱。有前廊，門(mén)額上懸“寂照禪寺”橫匾一塊。殿內地面中央佛臺上為彌勒佛雕像，他大肚坦露、笑口常開(kāi)，面向山門(mén)。明太祖朱元璋起義時(shí)曾利用彌勒教，以信奉彌勒為宗旨。做皇帝后，下令全國各寺院中進(jìn)門(mén)即看見(jiàn)彌勒像，一直相傳至今。殿中懸掛在他身邊的一幅對聯(lián)耐人尋味：大肚能容，容天下難容之事；開(kāi)口便笑，笑世上可笑之人。彌勒佛背后是韋陀菩薩的畫(huà)像，他面向大雄寶殿，威武英俊，眉目清秀。殿兩側各有一儀門(mén)。殿東側的客堂內有一尊高1.6米的瓷觀(guān)音，精致生動(dòng)，為近年景德鎮燒造。
　　大雄寶殿，面闊三間，進(jìn)深三間，拱型無(wú)梁，單檐硬山筒瓦頂，出檐七尺。有前廊，前檐下置斗拱、闌額、普柏枋，屋頂四周為琉璃包砌。大殿前檐懸有三塊匾，中書(shū)“大雄寶殿”、左書(shū)“靈光普照”，右書(shū)“普渡眾生”?！按笮邸笔欠Q(chēng)頌釋迦牟尼佛威德至高之意，也是對佛道德法力的尊稱(chēng)。殿內祀奉三佛：中為釋迦牟尼佛，左為阿彌陀佛，右為消災延壽藥師佛。釋迦牟尼佛兩側有阿難和迦葉立像。阿彌陀佛兩側立有大勢至菩薩和觀(guān)音菩薩雕像。消災延壽藥師佛兩側則為日光遍照菩薩和月光遍照菩薩雕像。這些雕像金箔貼峰，活靈活現，加之華蓋、大幡、鮮花等的裝飾和點(diǎn)綴，使整個(gè)大殿熠熠生輝。
　　大雄寶殿左右耳殿為伽蘭殿和三大士殿。伽蘭殿面闊三間，進(jìn)深三椽，明次間斗拱為五朵。伽蘭，稱(chēng)伽蘭神，俗稱(chēng)“伽蘭菩薩”，是護衛寺院的天神。我國寺院中一般以三國時(shí)將軍關(guān)羽（關(guān)云長(cháng)）為伽蘭神。相傳，三國蜀漢名將關(guān)云長(cháng)死后在玉泉山顯靈，由天臺智者大師受戒，被封為伽蘭神，永護佛法。殿內東西兩墻繪有“關(guān)公千里走單騎”等內容壁畫(huà)。
　　三大士殿位于正殿之東?！叭笫俊奔礊橛^(guān)音、文殊、普賢三尊菩薩。殿檐下設七朵斗拱，面闊三間，進(jìn)深三椽。殿內供奉三位菩薩畫(huà)像，兩側繪有“十六尊者朝觀(guān)音”等內容壁畫(huà)。
兩側配殿中的五爺殿、老君殿、達摩殿、孔子殿均為一小間窯洞，殿內分別供有龍王、太上老君、禪宗祖師達摩、孔子的雕像。
　　觀(guān)音殿、地藏殿均為面闊三間的窯洞，有前廊、出檐斗拱，地藏殿前檐已坍塌，殿內塑像已無(wú)存，只供有觀(guān)音菩薩和地藏王菩薩的畫(huà)像。這兩配殿外各有一琉璃塔，1986年遷入市皮影博物館。

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